“我個人，比較傾向於，這件東西不夠真。不過，卻不是贗品，而是晚清民國的仿品。為什麽這樣說呢。”
一會兒之後，張老也沒有再賣關子，直接給出了答案，並且講述了自己的觀點：“你們仔細看這個鼻煙壺，胎釉雖然潔白勻淨，但與乾隆時代的真品相比，就顯得不夠精細。而且密度低，釉麵有細小棕眼。”
頓了下，張老一掂量，示意道：“胎骨薄手頭輕，拿起來發飄，可見胎質不夠堅密細膩。還有這顏料的彩質不夠精細，彩層較厚，彩麵光澤欠活，顏色濃而過豔。尤其是畫風，彩色與繪畫聯係起來看，筆法呆板，沒有多種彩色重疊地反複地皺、擦、點、染的特點。”
“總而言之，這是晚清、民國時候的仿品，仿得十分逼真。但是與乾隆時期的古月軒鼻煙壺相比，還有一點細微差異。”
放下了鼻煙壺，張老有些遺憾道：“東西真的不錯，可惜沒到那個年代。”
聽到這話，底下不少人輕輕歎氣，這些都是覺得鼻煙壺是乾隆年間珍品的人，就是不知道有沒有鼻煙壺的主人。
其實，張老的一席話下來，幾乎每個見解，都比較主觀。但是，卻沒有人質疑，甚至那些覺得鼻煙壺是乾隆珍品的人，也暗歎是自己看走眼了。
這種信服與承認，圈外人很難理解。有的時候，他們總是覺得奇怪，為什麽自己怎麽看，都是真的東西，而專家一上手，一摸，就說是假的。
然而，他們卻不知道，這並不是什麽盲從，而是一種信任。相信張老本身的經驗積累、知識素養，相信張老的人品，更加相信張老比自己看得準。
所謂的經驗與積累，聽起來十分空洞。但是，你不能不承認，這是存在的。現實生活中，有許許多多的人，可以依靠經驗和感覺，做出一些讓人瞠目結舌的事情來。
經驗豐富的鑒定家，在通常的情況下，也屬於這類人。就好比讓一個大學生，去做十以內的加減法，基本不可能出錯。錯有失誤，那也是極其低微的概率。
所以，當張老作出判斷之後，眾人一致認可。其中包括王觀也沒有絲毫的懷疑，隻不是出於對比驗證，開啟了特殊能力。凝神一看，隻見那隻鼻煙壺上，浮動著一層淡白色的寶光。就知道其中的真偽與年代，都全被張老說中了。
王觀也不覺得奇怪，收藏圈子不比其他，不是論資排輩的地方，你享有這麽高的聲譽，那麽就應該有與之匹配的實力。
“好了，鼻煙壺先放一放。”
就在這時，周老開口了，笑著說道：“接下來我們看第三件寶物。”
說話之間，工作人員走來，小心把鼻煙壺擱到旁邊。與此同時，第三件藏品也慢慢的在展台下麵上升出來。
第三件寶物，竟然是一幅字畫。對於字畫，王觀的了解不多，隻是知道，字畫的鑒定，似乎比瓷器、古玉之類，更加困難幾倍。
畢竟瓷器古玉的贗品再多，造假技術再高超，也被局限在一定的範圍內了。但是字畫卻不同，無論是古紙古墨，都能夠流傳下來。加上各種巧妙的揭裱、移花接木手法，以及曆代畫家、書法家的行文筆法，還有少年、中年、老年，各個年齡階段，又有不同的特征表現……
諸如此類，種種細節，稍微漏了點兒，就會看走眼，鑒別不出真偽來。
王觀記得，著名收藏家馬未都先生曾經說過，他年青的時候，就是覺得鑒別字畫的爭議太多，甚至好幾個知名的字畫鑒定大家，針對同一幅畫，卻有不同的看法。各抒己見，沒有統一的結論，他根本弄不清楚誰對誰錯，所以幹脆專-->>