“楊老，我有事，就先走了。你們慢慢聊，我來請客。”
坐了一會之後，發福中年人走了，帶著贗品耄耋圖，以及真品沉香手串，笑容滿麵的去埋單結賬，然後步伐輕鬆的離開。
發福中年人的身影，才消失在樓梯，俞飛白就迫不及待的問道：“王觀，快跟我說說，這是誰的畫？”
“我怎麽知道是誰的畫。”王觀裝愣道，不出眼中的笑意，卻出賣了他的喜悅心情。
“別裝腔作勢了。”俞飛白鄙視道：“你開始的時候，就是這樣把沉香手串糊弄到手的，現在還來？也不嫌煩麽！”
“什麽呀，說得我好像是在騙人一樣。”看了眼楊老，王觀摸了下鼻子，含糊其辭道：“我可是說實話了，這圖畫確實是老東西。”
“小哥，你不必有什麽顧慮。”
所謂人老成精，楊老歲數大了，但是閱曆豐富，更沒有糊塗，反而饒有興趣道：“你已經告訴小餘，這是真東西。如果說，是他有眼不識金鑲玉，那麽隻能說明了小哥你慧眼識珠，能夠在沙礫之中淘到真金。比拚的是眼力，誰也不能怨誰。”
“就是。”俞飛白點頭道：“連字據都寫好了，你還有什麽好擔心的。快說說看，這幅畫有什麽妙處，竟然讓你舍得拿沉香手串來換。”
“在說之前，我先考考你，看你中學的語文，是不是及格了。”
王觀心情很好，忍不住賣了個關子，笑吟吟道：“飛白，你知不知道胸有成竹這個典故，具體是出自哪裏？”
“胸有成竹……”俞飛白還在沉吟。
就在這時，楊老的眼睛發亮，驚聲道：“石室先生，文同，文與可。”
“文同……笑笑先生，湖州竹派的創始人，一代墨竹畫宗師。”這個時候，俞飛白也猛然想起來了，驚喜交集道：“你是說，這幅墨竹圖，是文同的真跡？”
文同，北宋知名竹畫宗師，自號笑笑居士，笑笑先生，人稱石室先生。
看清楚了，是笑笑先生，不是蘭陵笑笑生！
千萬不要看錯了，不然誤會就大了。
人家文同，在北宋仁宗時期，可是響當當的人物。進士出身，在湖州任知州的時候，對竹子有深入細致的觀察，形成墨竹一派，所以人稱文湖州。
當然，對於文同這個名字，大家可能比較陌生。但是要提起他的表兄弟，大家肯定會覺得如雷貫耳。
對了，忘記說了，文同是蜀人，他的表弟，也是蜀人，家住眉山……算了，不繞圈子了，文同的表弟，就是大江東去，浪淘盡，千古風流人物的蘇東坡。
如果，真有人不知道蘇東坡，那就說明你在學校的時候，肯定沒有好好念書。
顯然，楊老與俞飛白，肯定認真看書了。
因為，他們兩個都清楚，胸有成竹這個成語，就是出自蘇東坡悼念文同的時候，寫了一篇《文與可畫筼簹穀偃竹記》的文章，才被世人傳誦熟知。
“真是文同的墨竹圖？”
在驚喜之後，俞飛白也有點兒懷疑起來，皺眉說道：“文同我知道，是湖州竹派的一代宗師。曆代畫竹的人，比如元代的趙孟頫，明代的徐渭，清初的石濤、鄭板橋，都把他視為墨竹畫的開山鼻祖。可是他的竹畫，傳世極少，被認定為真跡的，隻有幾幅而已。”
“嗯。”
楊老也讚同點頭道：“據我了解，文同的竹畫，確實是很少題名款，最多是留下‘靜閑書屋’、‘文同與可’的鈐印而已。其中-->>