鼎形狀的印記，每當他修煉時，那古鼎就會散發出光芒，他師父說這便是他夏禹血脈覺醒後的印記。
巫師境界的劃分很簡單，分四大境界：地巫、天巫、玄巫、大巫。
巫，上一頂天，下一立地，有通天達地之大能。地巫顧名思義，立足於地，卻尚未有直通上天之能。隻有達到天巫之境，方才能破開虛空而去，達通天達地之境，玄巫、大巫則是更高層次的存在。巫師的每一大境界又從一到九細分為九鼎，九鼎若再細分，還可分為初、中、後三期。巫王顧名思義是巫族之王，也是最厲害的大巫。
傳說中，治洪水，劃九州，鑄九鼎的夏禹便是上古一代擁有大神通的巫王，巫族也在那時達到了鼎盛時期。夏禹之後，巫族便走向了衰落，而道佛兩教吸納了部分巫族的道法之後開始走向繁盛，當然隨著地球靈氣逐漸消逝，道法失傳，現在道佛兩教同樣衰落得一塌糊塗，真正懂得修煉之道的人幾乎已經無處可尋。所以從某種角度上講，巫也是道佛兩教的起源之一。
夏雲傑的師父姓巫，單名一個澤。據他說他的祖先是上古大巫巫鹹，最善卜筮相術，也懂巫醫、堪輿、驅鬼、破邪、除蟲等術。巫澤救夏雲傑之命收他為徒之後，自知元壽將盡，傾其所能將平生之術傳與夏雲傑。夏雲傑身負上古巫王夏禹血脈傳承，果然不負所望，在巫澤離世時，夏雲傑不僅在修為上早已經超過他，就連巫澤最擅長的卜筮相術，夏雲傑也已經是青出於藍而勝於藍。
也正是因為這樣，巫澤擔心夏雲傑年輕氣盛，況且傳說中巫族乃是盤古大帝血肉所化，天生匹夫血性最重，若夏雲傑年紀輕輕便以巫門術法直接賺取錢財權勢，時間一長難免沉迷權勢財利，心生狂傲，無視他人生死，輕則造成社會****，重則會大造殺孽，血流成河，生靈塗炭。巫澤這才在臨死前，千叮萬囑夏雲傑務必在他死後三年之內要老老實實像個普通人一樣打工賺錢養活自己，以求錘煉他的心性。
想起師父，夏雲傑下意識地轉了轉左手小指上的一個古樸銀色戒指。戒指上刻著一座仙靈之氣縈繞的山峰。
道教有全真教、正一教等之分，巫門同樣也有巫鹹門、巫真門、巫古門等門派之分，隻是巫門曆史年代太過久遠，在夏禹之後便走向了衰敗，到如今已經沒有幾人知道巫門的存在與否了。而巫澤傳給夏雲傑的這枚戒指，便是鮮少有人知道的巫門中的巫鹹門門主的信物。隻可惜巫鹹門走到近代本就已經人才凋零，卻又接連經曆了連年戰亂和後來的文化大革命，巫鹹門門人死的死，散的散。所以巫澤說起來是一門之主，好似很威風，其實也就“光棍司令”一個。巫澤傳門主之位給夏雲傑時，還曾特意以巫鹹門獨門卜筮之術推算過，不過卦象卻很模糊，隻能推算出巫鹹門除了夏雲傑之外，這一脈應該還有其他門人幸存與世，具體還有多少人，又身處何方就不得而知了。
好在不管巫鹹門如今境況如何，總算巫澤在離世前收了夏雲傑這樣一位身負上古巫王夏禹血脈傳承的關門弟子，在他身上巫澤看到了巫鹹門乃至整個巫門的崛起，所以巫澤走得很是欣慰，倒也沒多少遺憾。
“師父，您放心，我一定會牢記您的教誨！”手輕輕轉動著左手小指上的戒指，夏雲傑心裏暗暗堅定道。
心裏默默堅定地說了這句話之後，夏雲傑收起心緒，轉身打開臥室的門，準備去盥洗室洗漱一番。
打開臥室的門，夏雲傑下意識地朝客廳沙發處看去。
沙發上，那位女精英也就是市公安局副局長秦嵐除了肚臍以下大腿根部以上橫蓋著條被單，堪堪遮住最誘人的部位，其餘全都裸露在空氣之中。
雪白渾圓的大腿，兩座-->>